Ошский конфликт

Конфликт между киргизской и узбекской общинами на Юге Киргизии берет начало еще во времена освоения территорий Центральной Азии Российской империей. В южных районах Киргизии живущие по-соседству киргизы и узбеки обоюдно расценивают другую сторону как пришлых, а себя - как коренное население.

Узбекское население традиционно ведет оседлый образ жизни, занимается сельским хозяйством и торговлей, неохотно поступает в ВУЗы, не стремится работать на государственной службе, в правоохранительных органах. В то же время киргизское население городов Ош и Джалал-Абад представлено преимущественно переселенцами из горных деревень, либо их потомками. Многие из них получают высшее образование, охотно поступают на государственную службу.

Таким образом, две национальные общины – киргизы и узбеки - проходят социальное и имущественное разделение: узбеки редко получают высшее образование, однако, контролируют торговлю, бизнес, стремятся к компактному проживанию в богатых узбекских кварталах «махаллях», преимущественно в собственных домах; киргизы занимают большинство административных должностей на всех уровнях, в силовых ведомствах, но при абсолютном доминировании в госструктурах они имеют меньшие доходы, причем многие этнические киргизы находятся в положении «люмпенов». Имущественное разделение является постоянным раздражителем в отношениях двух народов.

Этнические узбеки Киргизии преимущественно проживают в следующих районах:

1) Ошская область: г.Ош, Узген, Карасуу, Араван и Ноокат;

2) Джалал-Абадская область: г. Джелал-Абад, Ноокен, Базаркоргон и Сузак;

3) Баткенская область: г. Исфана, Кызыл-Кыя. В местах компактного проживания узбеков можно заметить довольно широкое использование узбекского языка.

Противостояние между киргизами и узбеками периодически выливалось в межэтнические столкновения, наиболее массовые случались в 1961 и в 1990 году.

По данным МВД КССР и МВД бывшего СССР в ходе массовых беспорядков 1990 года погибло 305 чел., пострадало 1371 чел., в том числе 1071 чел. было госпитализировано, было сожжено 573 дома, в том числе 74 госучерждения, 89 автомашин, совершено 426 разбоев и грабежей.

После «Ошских событий» 1990 года власти республики не предприняли превентивных мер для недопущения повторения подобных событий. Конфликт был просто заморожен, а на разговоры или рассуждения о межэтнических отношениях фактически наложен запрет.

Межнациональная напряженность между киргизами и узбеками отмечалась в 2004 году в связи с принятием Закона «О государственном языке», который, по мнению узбекской диаспоры, позволял власти вытеснять национальные меньшинства из органов государственной власти, а также в 2006 году в связи с требованиями этнических узбеков о придании узбекскому языку статуса официального и большей представленности этнических меньшинств в экономической и политической сферах страны.

В 2007 году произошло 7 межэтнических конфликтов. Из них 2 конфликта в Баткенской области, 3 конфликта в Джалал-Абадской области, 2 конфликта в Ошской области. Наиболее острым считался вопрос о сокращении часов по предмету «узбекский язык и литература» за счет увеличения количества часов «киргизский язык» в узбекских школах.

2008-2009 годы характеризовались систематическими конфликтными ситуациями среди молодежи узбекской и киргизской национальности (г. Ош, с. Актам Ала- Букинский р/н, г. Джалал-Абад, г. Исфана Лейлекский р/н, с. Кызыл-Джар Аксыйский р/н, Базар Коргон, Джалалабадская обл. и др.). Местные власти старались замалчивать и не отражать конфликты по противостоянию киргизов и узбеков КР. Однако российские СМИ и интернет-издания освещали инциденты со всеми подробностями. СМИ РУ также широко освещали такие события и подвергали жесткой критике руководство КР.

К июню 2010 года в Киргизии сформировались проблемные зоны, которые подстегнули начало конфликта:

Неурегулированность вопросов языковой политики: развитие государственного языка, статус узбекского языка.

– Недовольство узбеков представленностью в органах государственной власти.

– Использование националистами вопросов межэтнических отношений в целях получения политических дивидендов, капитала в         интересах развития собственного бизнеса.

– Большое количество узбеков не интегрировано в общественно-политическую жизнь страны, а уходит в нелегальные религиозно-политические организации.

– Государственная власть не предотвращает и не упреждает межэтнические конфликты, а борется с последствиями этих конфликтов.

– Некомпетентность силовых структур в работе с межэтническими конфликтами ведет к разжиганию межэтнической розни.

– Отсутствие четкой, скоординированной государственной политики в сфере межэтнических отношений сказывается на работе всех структур, вовлекающихся в процесс урегулирования межэтнических отношений.

В результате государственного переворота, происшедшего в Бишкеке в апреле 2010 года, в стране было сформировано Временное правительство, при этом образовался кризис власти, особенно ощущавшийся на Юге страны. Свергнутый президент Бакиев вернулся в родовое село Тейит, все без исключения политические силы Киргизии оживились, почувствовав возможность приобрести выгоды либо от наступившего безвластия, либо от предстоявшего передела власти.

Узбекская диаспора Киргизии также увидела возможность использовать вакуум власти для удовлетворения своих давних требований: предоставления узбекскому языку статуса официального, получение пропорционального представительства узбекского населения страны в законодательных и административных органах республики, а возможно – и автономного статуса.

Клан Бакиевых, стремившийся вернуть утерянную власть, надеялся взять реванш на Югестраны. Для этих целей Бакиевы, предположительно, выбрали путь дестабилизации ситуации в регионе с целью деморализации Временного правительства и лишения его рычагов влияния в Оше и Джалал-Абаде. По некоторым данным, Бакиевы надеялись отколоть Юг страны от Севера.

Узбекская карта в этих условиях приобрела особый вес для всех сторон: представители Временного правительства были готовы обещать узбекской диаспоре удовлетворение некоторых требований в обмен на поддержку в борьбе за власть; Бакиев видел возможность использовать узбекский фактор для дестабилизации ситуации на Юге.

По просьбе вице-министра Временного правительства Азимбека Бекназарова организованная узбекская молодежь участвовала в вытеснении боевиков Бакиева из здания администрации Джалал-Абада. Узбекские боевики сожгли родовой дом Курманбека Бакиева, что было болезненно воспринято киргизским населением. В пожаре сгорела киргизская юрта и флаг Кыргызстана – символы киргизской государственности.

В условиях высокой политизации общества бытовые стычки и ссоры между киргизами и узбеками стали приобретать политический характер. В середине мая киргизы сожгли два узбекских дома, конфликт набирал оборот, все более переходя из политической плоскости в межэтническую.

Киргизские источники указывают на то, что 10 июня 2010 года первыми активные действия начала узбекская диаспора, что выглядит правдоподобно. В ходе столкновений с боевиками Бакиева узбекская молодежь сплотилась, в ее среде определились лидеры. В ходе трех дней в конфликт были вовлечены жители городов Ош и Джалал-Абад (преимущественно – районы компактного проживания узбеков и киргизов).

После первой кровавой ночи информация о происходящем в Оше быстро распространилась по всей Киргизии, киргизская молодежь из окрестных сел устремилась в Ош, милиция нередко поддерживала боевиков, по некоторой информации, военные выдавали киргизским боевикам оружие под расписку. Узбекские источники указывают, что военные участвовали в боевых действиях на стороне киргизских боевиков, в том числе многочисленные источники говорят об использовании наступавшими бронетехники.

То, что узбекские общины первоначально восприняли, как некую экстремальную форму политической борьбы за свои права, превратилось в кровавую битву двух этносов, и в конечном счете вылилось в избиение узбекского населения Оши и Джалал-Абада. При этом представители других народностей - русские, татары, корейцы, дунгане, казахи – были исключены из конфликта, и становились жертвами только по случайности.

Узбекским районам был нанесен масштабный урон, более тысячи домов, магазинов, ресторанов и кафе разграблено, а затем сожжено. Имеются примеры жестоких издевательств и пыток с обеих сторон. Наличие мобильных телефонов и встроенных видеокамер позволяло во время беспорядков боевикам быстро получать информацию о происходящем в Оше или Джалал-Абаде, а после завершения конфликта – уцелевшим жителям обмениваться видеоотчетами о зверствах противоборствующей стороны. Подобная информация сегодня имеется во множестве в мобильных устройствах у населения. Нередко это леденящие душу видеосъемки, причем в большинстве этими кадрами обменивается молодежь. Узбекская диаспора Юга Киргизии оценивает свои потери в 1-2 тысячи человек.

В дни беспорядков Временное правительство объявило частичную мобилизацию. Прибывшиев Ош ополченцы оказались в стесненных условиях: в городе отсутствовала вода, продукты, электричество, газ. Четыре дня город находился на осадном положении.

На второй день беспорядки распространились на Джалал-Абад. Киргизская молодежь разгромила и сожгла Киргизско-Узбекский университет, а также несколько кварталов компактного проживания узбеков.

С Юга Киргизии начался массовый исход жителей: 80 тысяч беженцев перешло границу с Узбекистаном, граждане неузбекской и некиргизской национальности могли вывезти свои семьи в Бишкек. Отряды киргизов и узбеков, перекрывавшие трассу        Ош-Бишкек, беспрепятственно пропускали автомобили граждан национальностей, не участвовавших в конфликте.